儒家所倡导的完美人格，集中体现于“仁义礼智信”这五常，它们构成了做人的高标准和道德规范。
仁 (rén): 仁是核心，是爱人，推己及人。它要求个体有同情心、恻隐之心，能够理解和关怀他人，实现人与人之间的和谐相处。这是人格的基石，体现了人性的光辉。
义 (yì): 义是正当、合宜之道，是行为的准则。它要求个体在行动上遵循道德规范，坚持正义，不偏私，不徇私，做应该做的事。义是人格的脊梁，保证了行为的端正。
礼 (lǐ): 礼是行为规范和仪式，是人际交往的准则。它要求个体在言行举止上符合社会规范，尊重他人，维护秩序，通过礼节来表达敬意和区分尊卑长幼。礼是人格的仪表，展现了文明的素养。
智 (zhì): 智是智慧和明辨是非的能力。它要求个体能够学习和思考，明辨善恶，理解事理，做出正确的判断和选择。智是人格的明灯，指引着正确的方向。
信 (xìn): 信是诚信、守信，是立身处世的根本。它要求个体言行一致，守信用，不欺骗，不背弃承诺，建立人与人之间的信任关系。信是人格的基石，维系着社会的稳定。
这五常相辅相成，共同构成了儒家理想人格的完整体系。追求仁义礼智信，意味着不断提升自身的道德修养，完善自我，达到更高的道德境界。这不仅是对个人的要求，也是对社会和谐稳定的贡献。因此，将仁义礼智信作为做人的高标准，是儒家思想对个人和社会产生深远影响的重要原因。